Pedir sabiduria a dios

Pedir sabiduria a dios

lo que pablo estaba tratando de hacer era darnos a conocer el plan eterno de dios. dios nos predestinó para que seamos sus hijos y para que seamos su herencia. no es un asunto de si dios hace algo o no, sino si nosotros recibimos revelación o no. uno puede leer el evangelio y entender algo, pero si nosotros leemos el evangelio con este don del espíritu santo, podemos entender la profundidad de las palabras de dios. tal vez pensemos: “qué maravilloso sería si dios hiciera algo más para nosotros hoy”. muchos hijos de dios que esperan una salvación en el futuro. en su oración, él no espera que dios realice ninguna otra obra. pero, entender una situación en profundidad como la entiende dios es el efecto de este don. es la razón por la que no debemos basar nuestro trabajo exclusivamente en el punto de vista humano, sino en la perspectiva de dios. el señor nos conceda gracia para que veamos que no es suficiente ser siervos en la casa de dios; ni sólo llevar a cabo algunos deberes. santos de efeso ya conocían a dios; no podemos decir que no sabían nada acerca de el. efesios 1 habla de que todas las obras de dios fueron concluidas. eso es precisamente la sabiduría: es la gracia de poder verlo todo con los ojos de dios. el poder de la fuerza con que dios opera en nosotros es tan grande como el poder de la fuerza con la que el operó en cristo. y es algo que no podemos improvisar, que no podemos obtener de nosotros mismos: es un don que dios da a los que se hacen dóciles a su espíritu. muchos creyentes esperan “cosas”, como si dios nunca hubiera hecho nada en ellos, ni les hubiera dado nada. pero nosotros debemos entender que la meta de dios es tener muchos hijos. la eternidad dios tomó una decisión, y en el futuro, obtendrá el resultado. meta de dios no consiste simplemente en concedernos una vida santa y vencedora., mi marido, pidió a los reyes paciencia, pero baltasar, sabiendo lo que en verdad necesita, le replicó: la paciencia viene por el sufrimiento… hay que aprender a sufrir para tener paciencia, pero para ti voy a pedir otra cosa, la tranquilidad para hablar con tus hijos de dios, de su vida. cristiano no sólo debería  ofrecer sus tiempos de oración implorando a dios que nos conceda sacerdotes santos, sabios y pastores, como lo eran los padres de la iglesia. la iglesia confiesa que maría es verdaderamente madre de dios [theotokos] (cf. los creyentes de hoy no tienen que pedirle a dios que haga nada más. se refiere al plan eterno de dios y a su realización. dios dio a cristo por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia. oración perseverante a favor de la santidad, sabiduría, y entrega apostólica de los sacerdotes, no es patrimonio de las contemplativas, sino de todo el pueblo de dios, ya que prolonga la oración de jesús y de su madre santísima por los que deben renovar perpetuamente el sacrificio de cristo por la redención de la humanidad. comenzamos a conocer a dios, su obra y su plan eterno, el cual se había propuesto desde la eternidad, empezamos a descubrir que la luz que encontramos en el libro de efesios, es abundante y especial. nunca experimentan una obra personal de dios en sus vidas debido a que nunca han recibido una visión. la supereminente grandeza del poder de dios la experimentan aquellos que conocen la iglesia. pero el enfoque de dios es diferente: por medio del conocimiento que tengamos de el y de su propósito eterno, el obra en nosotros hasta llevarnos a cumplir su propósito eterno., si conocen plenamente a dios, aunque surjan preguntas como ésas, no tendrán ningún peso en sus corazones ni nada les perturbará. este versículo no dice que dios dio a los santos una herencia, sino que los santos mismos son su herencia. damos gracias al señor porque existe un cielo; pero el cielo no es la meta a la cual dios nos ha llamado ni es la esperanza de su llamamiento. el cometido de nuestro corazón, la carga que pesa sobre nuestros hombros y las obras de nuestras manos, deben ocuparse exclusivamente en lo que dios intenta llevar a cabo. dios nos reveló todo esto por medio del espíritu…» (1cor, 2,9-10). es tan grande que ni aun los santos de efeso alcanzaron a conocer toda su magnitud, ni a comprenderlo solos; necesitaron que pablo orara por ellos para que dios les concediera un espíritu de sabiduría y de revelación y que abriera los ojos de su corazón.

de aquel minuto en adelante, la supereminente grandeza del poder de dios empieza a operar en él. todo su deseo y esperanza es simplemente que dios les dé paz y felicidad. el poder que dios tiene para con aquellos que creen es el mismo que operó en cristo. de igual manera, dios nos dio poder no sólo para que tengamos un deleite personal y espiritual, sino para lograr su meta. los acontecimientos que tuvieron lugar después de su muerte parecía que sus oraciones no habían sido escuchadas por dios, puesto que acontecerá lo contrario a lo que ella hubiera deseado, consiguió llevar el papa a roma, y luego acontece un  cisma con tres papas. por lo tanto, cuando hablamos de la obra aplicada de dios en nosotros, la unidad básica es la iglesia, y no el creyente individual. estaba muy preocupado pensando en lo que pasaría si la palabra de dios verdaderamente tuviera dichos errores. si se sienten felices y están llenos de gozo, dicen que dios les ha dado gracia. de que el señor jesús muriera, dijo: “y ésta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único dios verdadero, y a quien has enviado, jesucristo” (jn. dios desea que veamos la supereminente grandeza de su poder para con nosotros, por medio de la revelación del espíritu santo. en el momento de regenerarnos, dios depositó tal tesoro en nosotros los vasos terrenales; sin embargo, necesitamos toda una vida para descubrir la grandeza de este tesoro. ella en las bodas de caná, al pedirle a su hijo pusiera remedio a la necesidad de vino, alcanzó de dios padre que aumentara la fe de los primeros discípulos en su hijo. a dios sólo le resta abrir nuestros ojos y mostrarnos un poquito de esto. que los atenienses no conocían a dios en absoluto, esta oración revela que alguien que ha recibido la vida eterna y que tiene un conocimiento inicial de dios, puede no conocerlo debidamente. pero si tuvieran revelación, verían los hechos realizados de dios. todo en ellos habla de dios y se convierte en un signo hermoso y vital de su presencia y de su amor. estudio que pondré a continuación fue publicado por el apóstol nee to sheng en china y en el trata esta problemática de las diferentes maneras de conocer a dios . pero a los ojos de dios, todas nuestras debilidades y fracasos ya fueron eliminados en la cruz.

És de que conocemos a dios y su obra de eternidad a eternidad, experimentamos tal poder dentro de nosotros, y sólo entonces el aspecto específico y personal empieza. y supongo que al igual que me pasa a mí, le pasa a muchísima gente para la que este tiempo litúrgico supone una caricia efectiva, real, de dios. dios nos muestra que su plan eterno está relacionado con la iglesia, y no con los creyentes individuales. hebreos 11:6 dice: “es necesario que el que se acerca a dios crea que existe”. si conocemos a dios, y conocemos su plan y su propósito, mas no la supereminente grandeza de su poder, estaremos sólo en un plano general y no personal ni experimental. en ella dios realizará su propósito y obtendrá lo que el será para siempre. la obra de dios, en cristo llegó a la cúspide más alta; no es posible añadirle algo más. oró a dios para que nos diera espíritu de sabiduría y de revelación, a fin de que conociéramos estos tres asuntos. debemos reconocer humildemente que hay muchas cosas que aún no vemos, y que necesitamos que dios nos las muestre. dios obra en nuestro interior no porque le pidamos cosas. tanto que el plan eterno de dios no se cumpla, será imposible estar satisfechos. siempre, un lujo, un privilegio poder escuchar la sabiduría de dios, a través de este rey mago. nos muestra que el plan eterno de dios no es abstracto ni trivial ni podemos prescindir de él ni desecharlo. por ello no tratará «con dios negocios de poca importancia» (c 1,5). otros pueden presentar sus argumentos, pero los creyentes pueden comprobar una sola cosa:Que dios es dios. es el poder que dios utiliza para lograr su meta y llevar a cabo su plan; y tiene que ver particularmente con la relación que el tiene con el hombre en su plan eterno. teresa de jesús, consciente de que dios lo puede todo, no dejará de decir a sus monjas: «¿qué nos cuesta pedir mucho, pues pedimos al poderoso? visión nos permite entender el plan de dios, mientras que el poder nos permite llevarlo a cabo.

la experiencia de aquel minuto sucede rápidamente, pero se necesitan treinta o cuarenta años para poder experimentar de manera continua aquel gran don que recibió en ese momento y para que dios abra sus ojos a fin de que pueda ver tan grandioso don. persona redimida tiene parte en su plan, y dios obra en ella en conformidad con la operación de la fuerza de su poder, a fin de cumplir su plan eterno. dios no quiere que le pidamos que haga algo más. espíritu mismo es «el don de dios» por excelencia (cf. si aun así, todavía dicen que no pueden ser creyentes, ¿qué más puede darles dios para que lo sean?. la sabiduría, por lo tanto, no nace tanto de la inteligencia o el conocimiento que podamos tener, sino de la intimidad con dios. no lo hacemos sólo porque el hombre tenga una necesidad, sino porque dios tiene una necesidad aun mayor. habló de cómo dios respeta la libertad del hombre, nos habló de la libertad como un bien muy preciado por dios, y de que los hijos más rebeldes también son los más sinceros, los que están buscando la verdad. podemos ver que la obra de dios fue concluida por medio de la cruz y la resurrección. el no oró para que dios les diera a los creyentes más poder; ni para que llevara a cabo más obras. en la eternidad pasada su plan se relaciona con la iglesia; en la futura también se relaciona con la iglesia y en la actualidad, la obra de dios también gira en torno a la iglesia. dios obra en nuestro interior con el fin de cumplir su voluntad eterna. tenemos una esperanza, y esta esperanza es llegar a ser como dios. pero lo que dios desea es que entendamos que todas las cosas ya se realizaron en la cruz y por medio de la resurrección. el asunto no se circunscribe a la necesidad del hombre, sino que se relaciona con la necesidad de dios. dios quiere que tengamos una visión, y que conozcamos la meta de todo lo que el está haciendo; además, el desea obrar en nosotros para cumplir esa meta. la revelación nos capacita para poder ver lo que dios dispuso, su obra realizada en la eternidad pasada y lo que logró en la cruz. decir que a lo largo de más de 100 años, santa teresa del niño jesús y de la santa faz ha sido decisiva en la vocación, en la espiritualidad… de innumerables sacerdotes, misioneros, ha significado para ellos, un verdadero regalo de dios, que ha hecho despertar en ellos, las más hermosas notas del evangelio. Creditos al instant e versace

es tan grande que dios tiene que abrir nuestros ojos para que podamos ver su grandeza. tampoco oró para que dios manifestara más de su poder en nosotros. debemos pedirle a dios que nos dé un espíritu de revelación, para recibir el pleno conocimiento de el. dios quiere que veamos que el ya lo hizo todo. pablo estuvo en atenas, pasó junto a un altar que tenía la siguiente inscripción: “al dios no conocido” (hch. desde la perspectiva general, él oró para que tuviéramos el pleno conocimiento de dios, para que conociéramos la esperanza de nuestro llamamiento, y las riquezas de la gloria de su herencia en los santos. porque me faltaba fe para ver que esta obra, la de mi familia, la lleva dios, para que descansara en él y para que me fiara de él. es probable que oremos de la siguiente manera: “dios, ¿por favor dame más poder para hacer huir mi mal genio y poner fin a mis malos hábitos? tenemos que humillarnos delante de dios y orar: “¡señor, quiero ver, quiero ver! rm 1, 3), hijo de dios según la voluntad y el poder de dios (cf. si dios abre nuestros ojos, y vemos, le alabaremos por lo que ya tenemos.¿por qué pidió pablo a dios que los santos tuvieran espíritu de sabiduría y revelación? teresa de jesús dará dimensión apostólica a la vida de oración con tanta mayor intensidad cuanto más se adentrará  en los más encumbrados grados de la unión con dios[5]. para que dios «los haga muy aventajados en el camino del señor […] vayan muy adelante en su perfección y llamamiento» (c 3, 2). obra personal se basa en la visión que recibimos de dios. en la resurrección dios llegó a la cumbre más elevada de su obra. luego debe acompañar a la virgen en el cenáculo para que con maría la madre de jesús, imploren al padre el don por excelencia que es el espíritu santo, para que se derrame con profusión sobre los sacerdotes y todo el pueblo de dios para que con ardor proclame con la palabra y la vida la buena nueva. ¿pueden ustedes notar que el problema radica en que él todavía espera que dios efectúe alguna obra? Prestamos en efectivo atlacomulco

es fácil determinar si la obra de nuestra vida se limita a lo poco que estamos haciendo, pero si es lo que dios quiere que hagamos, en realidad es una gran obra porque forma parte de la gran obra que dios está llevando a cabo de eternidad a eternidad. desde la fundación del mundo el hombre cayó, y satanás se infiltró en él con el fin de destruir la obra de dios. y si tenemos en nosotros la sabiduría que viene de dios, podemos distinguir el bien del mal, y convertidos en expertos en las cosas de dios, comunicar a los demás su dulzura y su amor. discípulo de jesús, como la virgen maría en caná, debe interceder con toda confianza a favor de los sacerdotes para que sean pastores santos y sabios del pueblo de dios que les ha sido encomendado. iglesia de efeso y algunas iglesias actuales "conocen" a dios , pero solamente en forma intelectual y en forma emotiva. efesios 1 dios nos muestra, por un lado, que el nos predestinó para que seamos sus hijos (v. los padres ven en la concepción virginal el signo de que es verdaderamente el hijo de dios el que ha venido en una humanidad como la nuestra:Así, san ignacio de antioquía (comienzos del siglo ii): «estáis firmemente convencidos acerca de que nuestro señor es verdaderamente de la raza de david según la carne (cf. necesario que dios abra nuestros ojos y nos dé una visión, lo cual sería una gran liberación de nosotros mismos y de nuestro estrecho mundo. tanto, los hijos de dios necesitan una visión de la eternidad. y jesús ha querido enviarnos el espíritu santo para que nosotros tengamos este don, para que todos nosotros podamos entender las cosas como dios las entiende, con la inteligencia de dios. nosotros conocemos a nuestro dios y sabemos que el es verdadero. cuando hablamos de este plan no hablamos de algo misterioso e incomprensible, pues este plan está relacionado con nuestro llamado, con la herencia de dios, y con su poder y su operación en nosotros. visión nos permite ver el plan de dios, y tal poder nos capacita para cumplirlo. nos mostró lo que es la vida eterna; ésta es simplemente el conocimiento de dios. sin embargo, pablo dice que el arreglo que dios hizo antes de la fundación del mundo era perfecto. su atención está en ellos mismos y no en dios. aquellos que nunca han visto esto, no conocen la supereminente grandeza del poder de dios. dios desea mostrarnos la obra que se propone a realizar de eternidad a eternidad.

al predicar el evangelio y traer nuevos creyentes tenemos como fin satisfacer esta necesidad de dios. cuando nuestros ojos sean abiertos, exclamaremos: “dios, te alabo y te agradezco porque has cumplido la obra, y porque ya has vencido todos estos asuntos”. plan eterno de dios y su propósito se desvanecen por completo. transformación operada por el espíritu santo en los apóstoles, los que debían perpetuar el sacerdocio de cristo, como si alter christus fueran, a instancias de la oración no sólo de jesús que nunca dejó de orar por ellos, sino también de su madre santísima, es lo que estamos llamados a ofrecer a dios todos los discípulos de jesús, sean laicos, religiosos o sacerdotes. en la eternidad dios determinó un llamamiento, una elección y una predestinación. iglesia identifica siete, un número que indica simbólicamente plenitud, integridad; son aquellos que se aprenden en la preparación para el sacramento de la confirmación y que invocamos en la antigua oración llamada secuencia del espíritu santo: sabiduría, entendimiento, consejo, fortaleza, ciencia, piedad y temor de dios. cuando me preguntaban si creía en dios me era muy difícil responderles que sí. de siena no dejará de orar hasta el fin de sus días implorando a dios que hiciera misericordia a la iglesia concediéndole santos pastores. pablo dice que dios tiene una herencia en los santos, la cual es gloriosa. nuestras actividades no están unidas al plan de dios, no pueden contarse como su obra. la iglesia identifica siete, un número que indica simbólicamente plenitud, integridad; son aquellos que se aprenden en la preparación para el sacramento de la confirmación y que invocamos en la antigua oración llamada secuencia del espíritu santo: sabiduría, entendimiento, consejo, fortaleza, ciencia, piedad y temor de dios. es lo que dios escogió para nosotros, y para esto nos llamó. apóstol nos muestra que no sólo debemos conocer la esperanza del llamamiento de dios y las riquezas de la gloria de su herencia en los santos; sino también “la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos”. el la presionó para que le diera una respuesta, y finalmente ella le dijo que el conocimiento que uno pueda tener de dios, no depende de que tales preguntas sean contestadas. hermanos, si verdaderamente conocen a dios, toda la fe del mundo no les ayudará, ni les estorbará toda la incredulidad del mundo. si esta oración no es escuchada, puede que los pecados personales y colectivos de los pastores o de los fieles impidan que esta oración llegue a dios (lm 3,44), por ello debe espiritualmente ponerse junto a la virgen maría al pie del calvario y suplicar al padre que perdone todos nuestros pecados y ofrecer en reparación la sangre preciosa de su hijo. experimentado la autora el poder transformador de la oracin, su mbito de investigacin se ha centrado en la influencia de la oracin en la transformacin de la sociedad, y el modo ms eficaz de interceder para alcanzar de dios la transformacin de la sociedad, la paz y el fin de la gran persecucin de los cristianos. esta gloria consiste en llegar a ser lo que dios es y en glorificarlo.

es, en cambio, una gracia que sólo el espíritu santo puede infundir y que suscita en el cristiano la capacidad de ir más allá del aspecto externo de la realidad y escrutar las profundidades del pensamiento de dios y de su designio de salvación. ellos no rogaron incesantemente que se les concediera lo que les faltaba, pues se dieron cuenta de que ya lo tenían todo, y sólo agradecieron y alabaron a dios. pablo ora para que dios nos “dé espíritu de sabiduría y de revelación” (v. necesitamos ver más de la obra de dios, no necesariamente que dios haga más cosas. alcanzar de dios la santidad del sacerdote (presbítero u obispo) y la fecundidad de su labor apostólica constituirá el objetivo primordial de la oración de teresa y de sus monjas, ya que la eficacia apostólica está vinculada a la santidad personal, porque sin santidad interior, quedará diezmada la eficacia de la acción evangelizadora. ya van cinco años en que estos magos de oriente vienen y dan una palabra de parte de dios a las familias que a ellos se acercan. en el presente no nos falta la obra de dios, sino la revelación de su obra. requerimos de esta clase de sentimientos además del conocimiento que tenemos de dios para poder seguir adelante. este hermano llegó a conocer verdaderamente a dios, pero no había necesidad de que hubiese perdido tanto tiempo preocupándose. verdad que dios desea obrar en nosotros y que necesitamos victorias personales, santidad, poder, fortaleza, libertad y liberación. el piensa que todo estaría mejor si dios moviera un dedo para resolver su problema. pero como sugiere la palabra misma, el entendimiento permite «intus legere», es decir, «leer dentro» y este don nos hace entender las cosas como las entendió dios, como las entiende dios, con la inteligencia de dios. pero un buen día dios les concede revelación, y llegan a conocerlo. nos dice que cuando un creyente verdaderamente entiende el plan eterno de dios, y cuando ve lo que dios está llevando a cabo de eternidad a eternidad, llega a comprender que el plan eterno de dios tiene que ver con todo aquel que es llamado, con la herencia que dios tiene en los santos, y con el poder que el manifiesta en ellos. sólo los amigos de dios conocen su corazón. muchos cristianos han descuidado por completo el primero de estos dos aspectos; piensan que pueden prescindir del conocimiento de dios y de su voluntad eterna; y toman como su prioridad obtener el poder de dios para sí mismos. el se pregunta por qué dios no lo libra de su ira. es la iglesia la que se relaciona con el plan eterno de dios. sin embargo, aquellos cuyos ojos han sido abiertos, estarán de acuerdo en que lo que ellos poseen es la vida eterna y estarán de acuerdo también en que existe la supereminente grandeza del poder de dios. y esto es lo que hace el espíritu santo con nosotros: nos abre la mente, nos abre para entender mejor, para entender mejor las cosas de dios, las cosas humanas, las situaciones, todas las cosas. vez hemos oído muchas veces acerca del plan de dios, y de la posición que tiene la iglesia en relación con su plan eterno. el versículo 17 pablo oró: “para que el dios de nuestro señor jesucristo, el padre de gloria, os dé espíritu de sabiduría y de revelación en el pleno conocimiento de el”. dios abra nuestros ojos para que realmente veamos su obra en nosotros. sus súplicas, hechas muchas veces con lágrimas, serán para pedir a dios por las grandes necesidades de la iglesia, en aquel momento crítico en «que fuerzas humanas no bastan a atajar este fuego de estos herejes» (c1,3). ella fue la primera en interceder por los doce, los que encarnarían el sacerdocio de su hijo en bien del nuevo pueblo de dios. alguien no tiene la visión, no puede esperar que dios obre en su interior. en la mente de los atenienses era imposible conocer a dios. el apóstol oró para que dios nos concediera un espíritu de sabiduría y de revelación en el pleno conocimiento de el, quien ya existe, para que pudiésemos tener un conocimiento pleno del plan que hizo de antemano y de las obras que ya realizó. entender las enseñanzas de jesús, entender su palabra, entender el evangelio, entender la palabra de dios. hermanos ya han escuchado antes del plan de dios y su propósito. sin embargo, pablo pidió en la primera oración que dios les diera “espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento de el”. si alguien no ve la iglesia ni se niega a sí mismo, no tendrá forma de que la supereminente grandeza del poder de dios se manifieste en él. no podían conocer a dios por medio su intelecto o sus filosofías; lo único que podían hacer era formular hipótesis y especulaciones acerca de dios. un poco a dios, pero dependemos mucho de nuestros pensamientos e ideas, pues nos parece que nuestro conocimiento de dios no es tan seguro, y que nuestros razonamientos no son dignos de confianza. llamado de dios consiste en que seamos sus hijos, su heredad. sólo debemos conocer a dios, su plan y su meta, sino también el poder de su fuerza. 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pero efesios 1:3 dice que dios “nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en cristo”. es el don con el cual el espíritu santo nos introduce en la intimidad con dios y nos hace partícipes del designio de amor que él tiene con nosotros. esto, sin embargo, no en el sentido de que tiene una respuesta para todo, que lo sabe todo, sino en el sentido de que sabe de dios, que su corazón y su vida tienen el gusto, el sabor de dios. es similar al presente, cuando el hombre reconoce que dios existe pero no lo conoce. oración que dirigirá a dios por la santidad del papa, de los cardenales y por todos los ministros ordenados, será ferviente, ya que el padre le había prometido que quería hacer misericordia a la iglesia, a través de santos ministros. lo importante no es tanto si dios actúa o no, sino si nosotros hemos visto la obra que el ya realizó. el espíritu santo es el alma, la linfa vital de la iglesia y de cada cristiano: es el amor de dios que hace de nuestro corazón su morada y entra en comunión con nosotros. tenemos que aprender a seguir adelante junto con todos los hijos de dios y entender que el cuerpo es el vaso corporativo que preserva la vida. precisamente ahora se realiza el culmen del seguimiento: el discípulo no es más que el maestro, y ahora experimenta toda la amargura de la cruz, de las consecuencias del pecado que separa de dios, toda la absurdidad de la violencia y de la mentira. pablo tampoco oró para que se nos diese más de dios, sino para que viéramos la gloria, las riquezas y la grandeza de lo que recibimos. la oración de pablo en efesios 1 estaba dirigida a que los santos vieran lo que dios ya efectuó. pero cuando vuelven a sus respectivas obras y predican el evangelio, dicen: “no sé cómo relacionar mi trabajo con el plan de dios, pues cuando me involucro con mi trabajo y me dedico a él, pierdo de vista lo que había escuchado del plan de dios y su propósito. teresa del niño jesús es un ejemplo viviente de este modo de interceder ante dios. pero el poder de dios puede pasar por la muerte sin ser detenido por ella; el poder del diablo no puede vencer tal poder, ni el poder del hades lo puede absorber., ¿se dan cuenta de que el poder de la resurrección es el mayor poder que dios tiene? no importa si deseamos que el plan de dios sea de esta o aquella forma; el ya lo decidió todo; sólo falta que nosotros veamos lo que el ya determinó. dios quiere abrir nuestros ojos para que veamos que el no necesita hacer ninguna otra obra. la herencia de dios es algo que pertenece a el. Prestamo movil htc | pero si se sienten fríos e indiferentes y pierden el gusto por todo, casi pueden llegar a decir: “¿dónde está dios? dios abre los ojos de nuestro corazón y si en verdad hemos visto el llamamiento de dios, su herencia, su plan y su propósito, espontáneamente entenderemos que toda nuestra labor, sea pequeña o grande, debe estar relacionada con el plan de dios. en gálatas 4:6 dice: “y por cuanto sois hijos, dios envió a vuestros corazones el espíritu de su hijo, el cual clama: ¡abba, padre! esta forma de vivir la vida familiar, profesional, consagrada  y apostólica es sumamente fecunda en la iglesia, ya que como dice san juan de la cruz «es más precioso delante de dios y del alma un poquito de este puro amor y más provecho hace a la iglesia, aunque parece que no hace nada, que todas esas otras obras juntas» (ce 19,2). pidámoslo al señor, que nos dé, que nos dé a todos nosotros este don para entender cómo entiende él las cosas que suceden, y para entender, sobre todo, la palabra de dios en el evangelio. los hijos de dios debemos saber lo que recibimos en el momento de ser regenerados. todo esto en un espíritu de profunda gratitud, donde todo brilla por su belleza y se convierte en una razón para dar gloria a dios. catalina quería conseguir de urbano vi la fundación de un monasterio en roma, en el que los servidores de dios, clamaran en la presencia del señor por el bien de la iglesia[4]. dios cuenta con un plan eterno y con una cruz para redención. lo que tenemos que hacer ahora es pedir a dios que nos dé espíritu de sabiduría y de revelación para poder ver lo que ya recibimos. pablo habla del llamamiento de dios, su herencia en los santos, y su poder para con nosotros los que creemos.Ólo llegamos a ser útiles al señor cuando tenemos la visión; únicamente podemos ser usados cuando conocemos la obra de cristo y el poder de dios en nosotros. y pablo dice esto: «lo que nadie vio ni oyó y ni siquiera pudo pensar, aquello que dios preparó para los que lo aman. como resultado de esto, en efesios 1, pablo no le pide a dios que haga nada más. los santos son la herencia de dios; ellos son su posesión., esto es lo que sucede cuando verdaderamente conocemos a dios. pablo oró pidiendo que nosotros pudiésemos ver la supereminente grandeza del poder de dios que recibimos. algunos pueden decir: “habría sido maravilloso si dios hubiera hecho un arreglo adicional antes de la fundación del mundo”. Solicitar prestamo a un particular | no obstante, podemos contar con la supereminente grandeza del poder de dios para con los que creemos. su oración consistió en pedir sabiduría y revelación, las cuales nos capacitan para que veamos lo que dios ya realizó. esto significa que el don de la sabiduría hace de un cristiano un contemplativo: todo le dice algo acerca de dios y se convierte en signo de su misericordia y de su amor. creemos que en los cielos a dios le interesa que tengamos su revelación, pues el ya realizó todo lo que se había propuesto. ¡qué pocos sacerdotes sentimos hoy la grandiosidad del sacerdocio y su llamamiento como lo sintió ella! hablemos del llamamiento de dios y su heredad, y luego de su poder, el cual se manifiesta hacia nosotros. en las escrituras se nos dice que a salomón, en el momento de su coronación como rey de israel, dios le preguntó qué regalo hubiera querido que le concediera. un día dios nos da un espíritu de sabiduría y de revelación. dios realizó todas las cosas en la eternidad pasada, sobre la cruz y en la resurrección. pero el apóstol nos mostró que dios no necesita hacer esto. tenemos que pedir a dios que nos dé su gracia para que veamos el cuerpo de cristo, y que nuestra vida sólo puede ser preservada en el cuerpo. dios quiere que la iglesia reciba este poder, no los individuos. entender ante el señor, que en este libro dios motivó a pablo a hacer dos oraciones. es la razón por la que debemos conocer a dios cabalmente, tanto su plan y propósito, como el poder de su resurrección. pablo no oró para que dios hiciera algo más; ni deseaba que dios nos diera una gracia más rica. si un día dios abre nuestros ojos, podremos ver cuán grande es el poder que llevamos dentro.Én nos encuentra inmediatamente percibe si somos hombres y mujeres de dios o no; si nos movemos por nosotros mismos, por nuestras ideas, nuestros propósitos, o por su espíritu que habita en nuestros corazones. sin embargo, lo especial de efesios 1 es que nos muestra que dios ya lo hizo todo; no nos dejó nada a nosotros. Creditos online dinero urgen?e private chi?inau | la revelación nos muestra el plan eterno y la obra de la cruz, y nos capacita para entender, ver y conocer el poder que dios tiene para con nosotros. la biblia nos revela que la resurrección es la cúspide de la obra de dios. no debemos esperar a que dios nos dé un poder más grande. debemos entender que la visión de dios se extiende de eternidad a eternidad. les dice que el orará por ellos para que reciban el espíritu de dios el cual les dará sabiduría y verdadero conocimiento de dios. todas nuestras victorias personales y nuestras obras individuales deben estar dirigidas al cumplimiento de la meta eterna de dios. nos muestra que dios puso el espíritu de su hijo en nosotros para hacernos sus hijos. el poder de dios no ha realizado nada en nosotros, significa que no lo conocemos realmente, ni su plan ni su propósito. en ella dios llevó a cabo una predestinación, un plan y una voluntad. este gran poder viene de nuestra visión y no de otros medios de gracia. muchos santos han experimentado un avance espiritual, no por haber recibido una infusión del poder de dios, sino porque, volviendo en sí, exclamaron: “gracias señor, todas estas cosas son mías”. esto obviamente no significa que un cristiano pueda comprender cada cosa y tener un conocimiento pleno de los designios de dios: todo esto queda en espera de manifestarse en toda su limpidez cuando nos encontraremos ante la presencia de dios y seremos de verdad una cosa sola con él. algunas de las oraciones que catalina dirigirá a dios padre suplicando la santidad de los que están revestidos del ministerio sacerdotal, nos han llegado a nosotros. sólo tenemos que orar como pablo por nosotros mismo y por los demás hermanos y hermanas, para que dios les conceda un espíritu de sabiduría y de revelación. apocalipsis nos muestra claramente que dios ya llevó a cabo su obra, no que la va a realizar. parece como si en parte culpara a dios de ello. ningún hijo de dios comprende cabalmente la grandeza que recibe en el momento de su regeneración, pero los que han experimentado un poco más de esta grandeza, son bienaventurados. esto sí que es obra de dios, y presencia de dios.